纵横周刊

主教任命问题的实质，其实是中国800万地下教会会众的地位。

教教廷代表团于6月25日抵达北京，中梵双方恢复了中断长达6年的官方正式接触。中国外交部未正式确认此事，梵蒂冈网站上仅声明对此消息不予评论。

中梵双方就建交问题于2000年之前有过多次接触，进展顺利，教廷国务卿甚至于1999年表示，梵蒂冈驻台湾大使“一夜就可搬到北京”。但2000年教宗“封圣”100余人，其中有若干人被中方认定为晚清时期“外国势力帮凶”，遂中断谈判。2001年，教宗保罗二世就此道歉后，双方仅以不定期互派密使形式保持低规格接触。

6月22日，贝尔托内枢机主教接受教皇本笃十六世的国务卿任命后，25日代表团即成行，显示此事早在预定日程中。代表团由大主教Claudio Celli和梵蒂冈秘书 Gianfranco Rota Graziosi率领。Celli主教是梵蒂冈亚洲事务专家，曾负责教廷与以色列的外交事务，也是梵蒂冈宗教遗产事务负责人。2004年，此二人曾就在香港展览梵蒂冈博物馆珍藏一事与香港官员接洽，此次率团来华，相信此后梵蒂冈的中国事务均将由他们处理。

此前被观察家普遍认为的中梵建交两大障碍：台湾地位及主教任命问题，其实已于无声处被推手消弭。台湾问题见前述；今年5月大陆非法祝圣两名主教，6月教廷代表团即来访，显示双方对任命程序问题的解决也已成竹在胸。无论是越南模式还是古巴模式，只要中方出人、梵方点头，则双方均可接受。此前有人预测的英国国教模式，则因国际环境和大陆神学建树的限制，不可能实现。

主教任命问题的实质，其实是中国800万地下教会会众的地位问题。地下教会与官方教会机构平齐，一直声称忠于罗马教宗，首脑人物因此在历次风浪中屡遭打压。要让两个教会融合平滑，既不爆发群体性事件，也不使教宗背上“与敌人妥协”恶名，有赖于北京的克制胸怀、梵蒂冈的神学解释，以及广大中国神职人员如刚辞世的李笃安主教一般虔诚的职业素养。

作为梵蒂冈地位最高的二人，本笃十六世与贝尔托内均无外交经验，显示本届教廷政策将有别于前任热心世界事务的风格，着力在教廷结构调整和教会融合。与中国乃至几个共产主义国家的建交，是前任教宗留下的外交遗产，预计不会成为本届教廷的重点。